1925
ועדת התרבות בקיבוץ ופעולותיה כתב: לסיה גלילי
תורגם ע”י שרה גנין-לוין מרוסית, 18.8.1977
ההרכב הנוכחי של ועדת התרבות הוא: וְלִי, מִיטְיָה, אֲבּרַשָׁה-אֶפְרוֹח.
הערות: המילים ועדת התרבות כתובות במקור באותיות רוסיות – ועדת גתרבות.
ההרכב ברוסית לגבי אַבְּרַשָׁה – קוראים לו אברשה צִיפְּליוֹנוֹק (צִיפְּליוֹנוֹק בעברית – אפרוח) .
א. עברית. בשביל אלה היודעים מעט – קיימים קורסים. עובדות שלוש קבוצות.
בשביל היודעים יותר – קריאה ספרותית. קריאה בעיתונים בקול.
ב. חוג לדרמה (עברית). לימודים – פעם בשבוע.
ג. עלון (ראו למעלה). בזמן האחרון התפתח. (המערכת – מִיטְיָה, וַנְיָה, אַבְּרַשָׁה צִיְּפליוֹנוֹק) .
ד. פעולה חינוכית – השכלתית.
צִיקְלְ (מחזור) הרצאות: צורת חיי שיתוף (מושב, קבוצה וכו’):
1. צורות התיישבות.
2. מפלגות פוליטיות.
3. הציבוריות העובדת של פלסטינה.
4. חוגים לסוציולוגיה.
5. הפעולה הכלל-השכלתית. חוגי רדיו, קבוצת השחמט.
6. הרצאות אפיזודות (לפעמים) בשאלות חיי היהודים.
ה. הספרייה:
מאד חשוב לקבל ספרים, עיתונים וחוברות מרוסיה. בלי כל אלה הספרייה תתנוון.
עפולה נותנת סיכויים לתנופת הרחבת העבודה התרבותית והגדלת הפעילות החברתית של הקיבוץ.
חיי העבודה כאן גדלו והעניינים התרבותיים גם כן, ולאט לאט מתרכזים סביבנו.
הקיבוץ ללא ספק יהווה יחידה פעילה בציבוריות-הפועלית הנוכחית כאן.
בראשית תקופת האביב מורגשת ירידת-מה בפעילות התרבותית. אפשר להסביר זאת בגורם זה:
קבוצת חבריה של 7 אנשים נשלחה לחיפה בתקופה הזאת. הם נשלחו למקצוע “הבניין”.
ועוד קבוצה עברה לעפולה.
בגלל הפיצול הזה של כוחות, לא יכול היה להיות קו-אחיד ושיטה בפעולה התרבותית.
כמו כן, הקבוצות הללו (גרופות) נמצאו בתנאים גרועים ולכל אחת לא הספיקה היכולת לפעול.
אך המצב השתנה לטובה כאשר “החבריה” מבית-גן עברו לעפולה. שוב יצא העלון אך בצורת חוברת כתובה ושמו היה “שמע פועל”.
באחד במאי הוצג מחזון-תעמולה (מחזון – מחזה קטן) ושמו “הראשון למי” בתל-יוסף בחג הכללי של העמק. בחלק המוסיקלי השתתפה גם תזמורת המסרקות.
בזמן הנוכחי הוחל מחזור הרצאות על “ההסתדרות הכללית” ומוסדותיה. התארגנה מקהלה בהשתתפות חברי הקיבוץ של “השומר-הצעיר” ב’ מפולניה. הקיבוץ הזה שוכן על-ידינו. המקהלה משותפת לנו ולהם. התארגן ופועל יפה חוג לתורת החברה. כמו כן התארגנו קורסים ללימוד השפה האנגלית. הלימודים מתקדמים די יפה.
בסיכום אפשר לומר שפעולתנו התרבותית בפרק זמן זה עדיין לא נמצאת על הגובה הדרוש. הסיבות הן שנות: דלות הדפוס הארץ-ישראלי. הדפוס של חוץ-לארץ כמעט ואיננו. חוסר הדרכה ותמיכה וכמו כן הכשרה על שאלות מדעיות וסוציאליות שונות. כל מה שתלוי בנו, אנחנו כמובן נעשה. נחזיק באמצעים שונים כדי להרים את נְבוֹ (הרמה) של פעולתנו התרבותית.
יש לציין את העזובה של בית-גן. (חוסר מרצים, חוסר כוחות תרבותיים) והכשרה בלתי מספקת של אלה הפועלים בשטח זה. כל זה גורע מהצלחתה של ועדת התרבות.
